Библиотечное дело. - 2015.-№22.-С.2-7.

Культурно-историческое наследие в библиотечном пространстве

Актуальные аспекты

СВЕТЛАНА ГОЛОВКО

Возрождение, сохранение и изучение культурного наследия человечества — одно из приоритетных направлений современного социогуманитарного знания в мировом масштабе.

Светлана Ивановна Головко, доцент кафедры культурологии и искусств Северо-Кавказского федерального университета, кандидат педагогических наук, г. Ставрополь

КОНЕЦ ХХ-НАЧАЛО XXI в. - это время активизации внимания мирового библиотечного сообщества к закреплению законодательных основ деятельности библиотек по сбору, хранению, изучению и использованию культурного наследия. В «Проекте рекомендаций по библиотечному законодательству в Европе (1999) библиотеки идентифицируются как учреждения, «способствующие охране культурного наследия». «Обеспечение свободного доступа граждан к информации, знаниям, культуре» в качестве основной задачи публичной библиотеки определяется «Модельным стандартом публичной библиотеки» (2001).

Библиотечное наследие является органической частью культурного наследия, но проблемы его сбережения рассматриваются редко. Задача сохранения библиотечного наследия впервые была поставлена в документе «Руководящие принципы библиотечного законодательства и библиотечной политики в Европе» (1998). Современный социум характеризуется возрастанием роли гуманитарных и естественных наук, что усиливает роль библиотеки как хранилища духовных традиций, повышает её роль в накоплении и распространении информации, в обеспечении процессов сохранения и развития культуры, в привлечении к ней общественного внимания. Осуществляя функции хранения, изучения, транслирования культурного наследия и культурных ресурсов, библиотеки способствуют укреплению стабильности общества, сохранению нравственных норм и ценностей, исторической памяти, умножению творческих сил личности и общества в целом, формированию культурной компетентности. В их деятельности наглядно проявляется историческая взаимосвязь развития культуры и человека, рефлексия культурного содержания каждой эпохи и значимости культивирования, реализации неповторимых творческих и нравственных свойств личности. Социальные роли человека определяются степенью освоения культурного опыта и приобщения к интеллектуальным, эстетическим, нравственным ценностям, созданным человеческой цивилизацией.

Основы законодательства РФ о культуре (1992) определяют культурное наследие России как материальные и духовные ценности, созданные в прошлом, в том числе памятники и объекты, значимые для сохранения и развития самобытности России и всех её народов и их вклада в мировую цивилизацию. Федеральная целевая программа «Культура России 2006-2010» определяла конечные результаты реализации и обеспечения сохранности культурного наследия России, в том числе недвижных памятников культуры, музейных ценностей, библиотечных фондов и архивных документов.

Культурно-историческое наследие России создавалось веками; оно имеет всемирное значение и является основой сохранения России как государства. Спасение и сохранение национального культурного наследия — фундамента культуры — задача государственной важности, поскольку в нём заключён не только фиксационный, но и воспитательный потенциал. В области обеспечения сохранности культурного наследия на государственном уровне приоритетное внимание уделено поддержке [стр.2-3] в надлежащем состоянии недвижимых памятников истории и культуры, сохранение уникальных книжных изданий, архивных документов, страховое копирование особо ценных единиц фондового хранения библиотек, архивов. В последнее время в сфере хранения культурно-исторического наследия активно применяются цифровые технологии. Важно не только сохранить память о прошлом, но и донести сохранённое для современников и потомков. Необходимость сохранения культурного наследия в цифровой форме осознаётся во всём мире. Отметим, что в современном библиотечно-информационном пространстве эффективно осуществляется процесс сканирования редких документов и раритетов, хранящихся в крупнейших российских книгохранилищах, перевод их в электронные форматы. Так, в деятельности уникальной национальной цифровой Президентской библиотеки особое внимание уделяется оцифровке раритетов. По словам директора библиотеки А. П. Вершинина, «...у нас есть уникальные древние рукописи (Остромирово Евангелие, Лаврентьевская летопись, Азбука Петра Великого и т. д.). Так, например, Лаврентьевская летопись, безусловно, относится к государственным реликвиям, и её электронная копия заняла достойное место в общегосударственном хранилище. Оцифровка и презентация летописи стали заметным научно-просветителъским проектом... Сегодня Лаврентьевская летопись широко предъявляется миру. Посредством электронных технологий можно было бы вернуть к публичной жизни и другие ценнейшие документы. Перевод в цифровую форму — это первый шаг по раскрытию реликвий в электронной среде»[1].

Великое культурное наследие России — её национальное достояние — это неисчерпаемый духовно-нравственный ресурс, передающийся из поколения в поколение. Новые поколения должны свободно «войти» в культуру через освоение неповторимого, уникального культурно-исторического наследия своей страны. Оно необходимо для нравственного гуманистического воспитания молодых людей в любви к своему Отечеству, знающими и ценящими её историю, заботящимися об умножении полученного наследия, в том числе книжного.

Российское библиотековедение и библиография создавались стараниями отечественных деятелей книги, чьи труды составляют богатство её истории, а их творческое наследие имеет непреходящую ценность и является источником для изучения истории библиотечного дела: оно активно интегрируется в расширяющееся культурное пространство. История библиографии обобщает данные о принципах создания величайших библиографических трудов, знакомит с деятельностью выдающихся отечественных библиографов, оставивших замечательные библиографические труды, которые не потеряли своего значения и поныне. Изучение истории библиографии необходимо для определения перспектив развития этой области научного знания, для изучения исторической эволюции её методов и форм, для определения условий преемственного освоения научных традиций и библиографических технологий. Актуальным остаётся постижение творчества выдающихся отечественных библиографов, поскольку не подлежит забвению деятельность тех энтузиастов библиотечного дела, тех подвижников, чьими стараниями развивалась библиографическая наука и совершенствовалась практика библиографического обслуживания.

Очевидно, что без изучения традиций книгоиздания, истории книги, библиотековедения и библиографии трудно восстановить даже в общих чертах картину духовной и общественной жизни страны, развитие её науки, культуры и искусства. Многие процессы в области книжного и библиотечного дела, библиографоведения предыдущих эпох реконструируются в наше время по принципу спирального развития, а преемственность осуществляется средствами органического соединения инноваций нового времени с лучшими традициями прошлого. Каждый исторический этап развития отечественной библиографии обогатил её новым содержанием и характеризовался новациями, создававшими условия для последующего плодотворного развития этой части книжной культуры. Историко-культурный опыт каждой эпохи, каждого деятеля, каждого библиографического труда ценен и поучителен: настоящее черпает познание из прошлого во имя радикального их развития в будущем. Опыт развития библиографической науки и практики полезен не только в аспекте реализации интереса к деятельности библиотечно-библиографических учреждений в разные исторические периоды, но и для позитивного развития идей культурного наследия в современном теоретическом библиотековедении и библиографической практике. Обоснование тезиса о полезности историко-культурного опыта для библиотековедческой науки и практики в аспекте реализации интереса к истории развития библиотечных учреждений в разные исторические периоды, по нашему мнению, даёт возможность определить стратегию [стр.3-4] функционирования достижений культурного наследия в современном теоретическом библиотековедении и библиотечно-библиографической практике. Позитивная реконструкция прошедшего времени возможна лишь при условии погружения человека в уникальную культурно-творческую атмосферу, характерную для конкретного исторического периода. Определение степени актуальности интеллектуальных исканий, теоретических трудов классиков библиографоведения для современной культуры необходимо для осуществления задачи использования культурного потенциала прошлого. Многие неизвестные или забытые идеи деятелей отечественного библиотечного и книжного дела часто соответствуют нынешним реалиям книжного мира, служат отправной точкой для многочисленных научных и практических предложений и проектов. В диалоге культур инновационное развитие традиций является ответом нового времени прежнему. Традиции в этом случае являются исходным фактором новаторства. Отношение к ним — существенная сторона научно-творческих программ современных теоретиков и практиков библиотечного дела, их самоидентификации, обоснование ими собственных позиций в решении дискуссионных профессиональных вопросов. В исторических пластах культур хранятся многочисленные прообразы нового, которое преддетерминировано традициями, архетипами знания. Одна из приоритетных задач библиотечного сообщества — сохранить для потомков уникальные книжные памятники, которые являются составной частью культурного наследия, как и другие памятники истории и культуры.

Российские книжные памятники — часть национального культурного наследия

Книжные памятники (КП) как памятники истории и культуры не только отражают достижения общества, они являются также показателем развития самой книги, её художественного оформления и полиграфического исполнения. Закон «Об охране и использованию памятников истории и культуры» (1976) выделил книжные памятники среди памятников, отражающих материальную и духовную жизнь прошлых поколений. Различают книжные памятники следующих видов: книги — памятники истории и полиграфического искусства, документальные памятники, книги изобразительные, вещевые и иные памятники, представляющие научную и иную культурную ценность.

В научный оборот термин «книжный памятник» был введён в середине 80-х годов XX века, что позволило поставить книгу в один ряд с другими видами памятников истории и культуры — архитектурными, изобразительными, музыкальными. Согласно введённому в действие с 1.01.2005 г. ГОСТу 7.87-2003 «Система стандартов по информации, библиотечному и издательскому делу. Книжные памятники» книжными памятниками считаются «рукописные и печатные книги, книжные коллекции, обладающие выдающимися духовными, полиграфическими и документирующими свойствами, представляющие общественно-значимую научную, историческую и культурную ценность и охраняемые специальным законодательством».

Книжные памятники представляют книгу как явление культуры в единстве опубликованного произведения и способа его материального воплощения. Подобные издания синтезируют единство памятника книжной культуры и современной им культуры общества, являются носителями историко-культурного потенциала. Воссозданию репертуара книжных памятников, их учёту, хранению, описанию и использованию посвящена подпрограмма «Книжные памятники РФ» (2000) в Национальной программе «Сохранение библиотечных фондов Российской Федерации». Современные хранилища — наследники и хранители книжных сокровищ прошлого. Содержательность книжных памятников усиливается той исторически значимой информацией, которая, будучи заключённой в материальную форму, является эстетически совершенной, значимой и созвучна напечатанным произведениям. Поэтому их сохранение в подлинном виде столь важно. Подпрограмма «Книжные памятники РФ» обеспечивает, в частности, сохранность и рациональное использование КП, их государственную охрану и юридическую защиту, как и других памятников истории и культуры, создание электронного Общероссийского свода книжных памятников (ОСКП).

Выделим особо тот факт, что в реестры «Фонда КП России» вносятся рукописные книги, старопечатные издания, отечественные и иностранные издания, вышедшие после 1830 года, в том числе: издания, иллюстрированные и оформленные выдающимися художниками; замечательные образцы полиграфического исполнения, размноженные необычными способами (гравированные, литогравированные, с вытканным текстом); особые экземпляры (библиофильские, нумерованные, именные, с ручной раскраской, подносные; экземпляры в художественных переплётах ручной работы). Согласно сведениям Общероссийского свода книжных памятников их число составляет свыше [стр.4-5] 5 млн экз. и, представляя важную часть отечественного культурного наследия, они обладают огромной историко-культурной значимостью. В самых разных фондах находятся книги, иллюстрированные И. Соколовым, Е. Кошкиным, И. Ческим, М. А. Зичи, И. Пановым, А. М. и В. М. Васнецовыми, М. А. Врубелем, В. А. Серовым, А. Н. Бенуа, М. В. Добужинским, Д. Н. Кардовским, И. Я. Билибиным, Д.А. Шмариновым, Н. В. Кузьминым, Е. А. Кибриком, В. А. Фаворским, С. В. Чехониным, Н. В. Ильиным, Э. Делакруа, М. Д. Клодтом, Г. Доре; замечательные образцы полиграфического искусства и переплётного мастерства; книги, выпущенные известными в истории издательствами И. Д. Сытина, М. О. Вольфа, А. Ф. Маркса, А. С. Суворина, «Academia»; библиофильские; нумерованные; именные экземпляры изданий. Среди единичных книжных памятников в реестре ОСКП значится, например, «Евангелие», напечатанное Анисимом Радишевским в 1606 г. в Московском Печатном дворе, уникальное по художественному оформлению, иллюстрированию и полиграфическому исполнению, поражающее красотой, изяществом, богатством оформления, создаваемого тончайшей кружевной орнаментикой, гравюрами, изображающими четырёх евангелистов, заставками, отдельными гравированными инициалами, шрифтом. Это выдающийся образец русского оформительского и полиграфического искусства, сохранившихся в 10 экземплярах в РГБ, один из которых, предназначенный для поднесения царю Василию Шуйскому, украшен художественной, живописной, ручной раскраской, замечательным цветочно-лиственным узором заставок и боковых украшений, мастерски оформленными гравюрами, в которых каждая деталь, каждый лепесток выписаны прозрачным цветом, покрытой золотом киноварью вязи. Подносный экземпляр этого «Евангелия», хранящийся в Российской государственной библиотеке (РГБ), весь, вплоть до обреза книги, покрыт золотом с тиснёным узором[2].

Важную роль в фондах книжных памятников играют коллекции — специально организованные собрания единичных книжных памятников. В реестре «Книжные памятники-коллекции» ОСКП значится, к примеру, описание коллекции Николая Петровича Румянцева (1754-1826) — графа, государственного деятеля и канцлера Российской империи, мецената — объемом в 28 500 экземпляров. Её основу составляли подносные экземпляры книг, поднесенные императорам, прусским королям и другим особам царственных домов. В состав этого уникального собрания входит бесценная коллекция переплёта (более 1300 экз.). В ней представлены переплёты более 130 крупнейших мастеров и переплётных фирм 15 стран мира, изготовленные в Германии, Франции, Италии. Более 40% коллекции — переплёты, выполненные в России. Коллекция представляет переплёты из дерева, перламутра, металла, кости, бархата, парчи, атласа, различных сортов кожи (сафьяна, замши, шагрени, лайки); переплёты, украшенные золотым тиснением, серебряными и костяными накладками, вышивкой, инкрустацией, ручной раскраской; переплёты, выполненные в стиле ампир, рококо, модерн и др.

Книжные памятники, отражённые в банках данных ОСКП, — специфическая культурологическая данность, нетленное культурное наследие России. Сохранение своеобразия отечественного искусства книги, одной из наиболее важных традиций русской культуры — книжной — приоритетная задача современного культурного сообщества.

Транслирование литературного наследия в библиотечной среде

Сосредоточенное в современных библиотеках богатство художественной литературы, прежде всего классики, обладает неисчерпаемым потенциалом нравственного воспитания молодого поколения, способствует укреплению у читателей чувства гордости за те достижения художественно-философской мысли России, которые связаны с утверждением высоких гуманистических ценностей. Русская классика как феномен историко-культурного наследия — это важнейший информационный ресурс, активно реализуемый современными библиотеками. Позитивный эффект имеет обращение библиотек к художественному наследию русских писателей в целях воссоздания культурной панорамы прошлого. Литературное просвещение, продвижение литературного наследия — непременное условие формирования культурного и духовно-нравственного облика личности. Создаваемое библиотеками культурное пространство ориентировано на удовлетворение и развитие культурно-информационных ожиданий читательской публики. В современном общественном и социокультурном контексте обращение к литературному наследию русских писателей-классиков приобретает важное значение для формирования таких особо значимых понятий, как гражданская зрелость, ответственность, любовь к России, честь и достоинство, совесть и милосердие, справедливость и отзывчивость, сострадание и внимание к ближнему, что в условиях современного социума [стр.5-6] приобретает особо важное значение. Классическая литература, раскрывающая типическое через индивидуальные образы, представляет читателю возможность превращения чтения в значимую деятельность, формирующую его интеллектуально-духовный мир, ведущую к самосознанию и самообразованию. Использование инновационных технологий (рекламных PR-технологий, кейс-стади, креатив-технологий, информационных и коммуникационных технологий (ИКТ) и т. д.) проведения акций и массовых библиотечных мероприятий (игровые, диалоговые, конкурсные формы, в том числе: презентации, бенефисы книг, эрудит-лото, молодёжные программы чтения классики, CD-ROM-конкурсы, «Недели русской классики», рекламно-информационные выставки (в том числе электронные) и постеры, заседания литературных клубов, библиотечные программы, литературные фестивали, книжные аукционы, пресс-конференции и т. д.) позволяют привлекать внимание к произведениям писателей-классиков и использовать многообразные инновационные формы для глубокого, многоаспектного, разностороннего представления литературного наследия классиков и изданий, посвящённых их жизнетворчеству, и активно использовать чтение как способ освоения русской классики.

Имена великих русских литераторов, их культуротворческая деятельность должны оставаться в памяти потомков, ибо их вклад в развитие русской культуры и формирование духовных интересов личности неоценим, а жизнь является примером служения гуманизму и добру. Писатели-классики в художественных формах познавали великую, многовековую историю России. Благодаря их творениям достоянием потомков стало славное прошлое предков. Лучшие творения художественного слова помогают формированию современного миропонимания, побуждают к созидательной деятельности, напоминают о долге, ответственности перед Родиной, пробуждают «чувства добрые», то есть активно функционируют в пространстве современной культуры.

Инновационное проектирование культурно-литературной среды нового века невозможно без обращения к литературному наследию XX столетия. Сложный и трудный путь русской литературы двадцатого века приводит нас к пониманию основного смысла художественного творчества, согласно которому настоящее художественное произведение неповторимо, несёт в себе непреходящие ценности, служит просвещению, гуманизму, формирует в человеке лучшие нравственные качества, побуждает к активному действию «во имя истины, добра и красоты», а также к осознанию того, что только честным и талантливым художникам слова подвластно совершать художественные открытия.

Литературное наследие XX века — ценный источник постижения истории и культуры этого времени. Погружение в литературную атмосферу двадцатого столетия необходимо для понимания того, что предшествующие достижения культуры обладают непреходящей ценностью, не отрезаны от нас, поскольку в своих наивысших образцах живут не только в настоящем, но им суждена жизнь и в будущем, ибо наша духовная культура — это и достояние прошлого, и вектор движения в будущее. В литературе ушедшего XX века немало замечательных произведений, ярко и образно запечатлевших время и несущих вечные ценности. Создания истинного таланта всегда современны, они намного переживают своё время и то, чему они первоначально служили, потому что лучшие из них обладают огромной силой обобщения. В духовном опыте прошлого века содержится немало того, что ценно для потомков и может обогатить духовный мир наших современников. Обращение библиотечных специалистов к творчеству знаковых писателей XX века, использование нравственно-эстетического потенциала их произведений в современном социокультурном контексте представляется нам современной, актуальной и приоритетной задачей библиотечного сообщества.

Оптимизация позитивного влияния библиотек на процесс освоения

культурно-исторического наследия

Библиотеки России вносят большой вклад в дело сохранения книги как связующего элемента в познавательной деятельности поколений, как предмета художественной культуры. В информационном обществе деятельность библиотечных учреждений по возрождению и сохранению культурного наследия, в первую очередь книжного, носит конструктивный характер. Информация — основа культурной эволюции. Библиотеки собирают и хранят книжные памятники, выявляют новые объекты культурно-исторического наследия, содействуя их музеефикации, устраивают выставочные экспозиции. Участвуя в формировании культурно-исторического пространства, они создают в своей структуре музеи, хранят историческую память о регионах (переводят в цифровую форму мемориальные коллекции, формируют базы данных и веб-сайты, организуют виртуальные выставки и музеи, проводят крупные культурные акции и т. д.). Актуализация культурно-исторического наследия России, как основополагающей ценности становится приоритетным направлением деятельности библиотечного сообщества, усилия которого направлены на создание среды, способствующей укреплению [стр.6-7] прогрессивных тенденции общественного развития и стремлений каждого мыслящего человека к инновационно-преобразовательной деятельности. Эвристические методы интеграции эстетической и нравственной составляющих российского общества, изучение и освоение феномена русской культуры, опыта прошлого для реализации интеллектуального, творческого потенциала современного общества и для эстетизации человеческих отношений активно осваиваются креативными специалистами библиотечного дела. Культурное наследие России, определяемое как единство материальных и духовных ценностей, созданных в прошлом, значимых для сохранения и развития её самобытности, имеет огромное значение в условиях нового мышления современного социума, для которого характерно осознание возрастающей роли феноменов интеллектуальной истории в определении путей дальнейшего развития общества. В связи с этим актуализируется познавательно-нравственный потенциал научных и эстетических форм мировидения и миропонимания, рассматриваемых в аспекте их исторической эволюции, в парадигме преемственного усвоения культурных традиций. Формирование в общественном сознании и мировоззрении отдельной личности идей закономерной связи культуры с духовным наследием предшествующих поколений приобретает приоритетное значение. Библиотечные учреждения, осуществляя важнейшие функции сбора, сохранения и транслирования культурно-исторического наследия, воспитывают бережное отношение к национальному культурному наследию через творческое его освоение.

В целях развития библиотек как учреждений, являющихся структурообразующим фактором культурного пространства, нам представляется целесообразным создание библиотечно-информационных культурных центров (БИКЦ) — библиотечных учреждений нового типа, органично сочетающих традиционные функциональные структуры лучших модернизированных современных библиотек (залы открытого доступа к документам, информационные залы с выходом в интернет, комфортные залы для чтения, электронные читальные залы) с вновь образуемыми: это залы для конференций и выставок, видеосалон, мультимедийный зал, музейный и компьютерный зал, зал виртуального туризма. Подобный комплекс должен стать украшением города, его здание может обогатить городской архитектурный контекст. Индивидуальный образ БИКЦ создаёт художественно-декоративное оформление здания, учитывающего местный колорит. Внутреннее убранство должно сочетаться с неповторимым внешним обликом, а интерьеры — быть привлекательными своей цветовой гаммой, оригинальным дизайном, интегрированием природных форм в структуру библиотечного пространства. Функционирование библиотек как культурно-цивилизационных коммуникантов исторической памяти является результатом их позиционирования в качестве полистилистического института, сочетающего роль библиотеки, музея, исследовательского комплекса (например, библиотека-читальня им. И. С. Тургенева в Москве, ЦГПБ им. А. П. Чехова в Таганроге).

Библиотека издревле выполняет роль хранительницы книжного культурного наследия и призвана обеспечивать функционирование фондов как основы культурного и информационного наследия для его осмысления, восстановления связи времён, поиска эффективных моделей развития на основе исторически апробированных решений.

Являясь частью культурно-исторического наследия, современная библиотека имеет необходимые ресурсы и обладает большими возможностями для участия в решении одной из серьёзнейших проблем России — воспитания наследием. «Прикосновение к древности, к своему прошлому, к тому духовному наследию, которое хранится в стране, это не формальное знание, а знание, полученное через ощущение, то есть то, что не забывается. Это знание, которое граничит с впечатлением и творческим импульсом»[3]. Образ жизни (modus vivendi) современного читателя диктует библиотечным специалистам задачи не только по созданию хайтек-пространства для пользователей, но и по организации их интеллектуально-культурного развития, выполнению библиотекой функции полифункционального культурного комплекса.